​什么是诺言,你觉得什么是“不信守承诺”?你是如何看待不信守承诺的人的?

什么是诺言,你觉得什么是“不信守承诺”?你是如何看待不信守承诺的人的?

你觉得什么是“不信守承诺”你是如何看待不信守承诺的人的

谢邀。邀约和承诺是一个非常复杂的民事法律关系。主体和内容,权利义务,扬扬万字也未必说清,可以说,它就是一部《合同法》,在民事法典里占居重要地位。想搞清这个问题,最好读一读现行的《民法通则》。在这简要说几句,仅作参考。所谓承诺,是指口头或书面订立的一项义务。比喻说,你和某金融机构达成了借款协议,结果该机构没有任何理由反悔了。反过来说,该机构把款借给你了,到期后你没任何理拒绝还款。上述两种情况都叫不信守承诺。现实生活中,你如果想办一件与合同有关的大事,一定要了解对方的信度和实力。做到防于未然,否则,只能通过非常麻烦的诉讼解决。在现实生活中,也会碰到不少的小邀约、小承诺,一定要先看人后办事,然后再通过一定的中介、保证等手段,不然,往往会吃哑巴亏。

你觉得什么是“不信守承诺”你是如何看待不信守承诺的人的

到底什么是真爱

真爱是什么呢?

这就好比有两个喜欢鱼儿的人,

各自带着鱼儿爱吃的食物,

一起到河边去,

两个人都暗暗地在食物里藏了东西,

其中一个是钩子,

另一个则是祝福。

真爱是什么呢?

真爱是没有圈套,

真爱是没有捆绑;

真爱不是企图要达成某种交易,

也绝非是承诺在商场里的那颗恒久流传。

真爱是什么呢?

他是爱人之间自然流露的关切;

是母亲在端详怀中熟睡的孩子时,

难掩疲倦,

却依然充满欣慰的笑脸。

他是父亲把风风雨雨挡在门外的脊梁;

是漂泊在异乡儿女的心坎上,

割舍不断的牵绊。

真爱是什么呢?

他是一辈子患难与共的手足兄弟,

是在生活中相敬相亲的妯娌姐妹。

他是以坦诚同行的朋友,

平等尊重的扶助;

是在成长中遇见的,

德才兼备,让人终身敬重的师长。

…………………………

经上记着说:

“爱是恒久忍耐,又有恩慈;

爱是不嫉妒,

爱是不自夸,不张狂,

不作害羞的事,

不求自己的益处,

不轻易发怒,

不计算人的恶,

不喜欢不义,只喜欢真理;

凡事包容,凡事相信,

凡事盼望,凡事忍耐。

爱是永不止息。”

我说:

真爱,是甘心走向承当咒诅的髑髅之地,

真爱,是舍命开辟救赎世人的活水泉源。

…………………………

什么是诺言,你觉得什么是“不信守承诺”?你是如何看待不信守承诺的人的?图2

什么是诺言,你觉得什么是“不信守承诺”?你是如何看待不信守承诺的人的?图3

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你认为的“安全感”是什么呢从感情这个角度来分析

从感情角度来分析什么是“安全感”

夫妻之间,女孩所说的安全感,包括以下几个方面:

一,是否能,夫妻白头共终。

二,是否能,夫妻一生共信。

三,是否能,夫妻相互独爱。

四,是否能,夫妻贫富不变。

五,是否能,夫妻尽力而为。

六,是否能,夫妻无私奉献。

做到这六条,婚姻一般都会比交稳定。过日子与社会同理,如你是一个自私自利,看钱如命的人,肯定的说:你的家庭也好不那里去!如你是一个大公无私,心善识理大度的聪明人,不用说,你的家庭一定很美好!

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“正统”到底是指什么意思啊

解释 濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,为了保住生命,两条鱼吐沫互相润湿。比喻一家人同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,延续生命。 出处《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴(xǔ,慢慢呼气之意)以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

” 事例 或低首下心,求其民之~。 ★清·梁启超《外债平议》 近义词 同甘共苦、生死与共 反义词 自私自利 ,背信弃义, 用法 偏正式;作谓语、定语、宾语、状语;含褒义,多用于老夫老妻之间互相关心 单现在已经引申到了朋友和亲戚之间的互相关心 典故 战国时期,庄子家贫经常吃了上顿没下顿,妻子叫他外出借粮食,他去找监河侯借粮。

监河侯许诺秋后再借,庄子说这是远水不解近渴就回家了。妻子让他再去别的地方借,他说要像车辙里的鲫鱼一样相濡以沫过日子,不如“两忘而化其道”。 妻子只好偷偷地流泪,领取休书后,不久,就嫁给阔佬,然后过上了幸福快乐的生活。 两条鱼被困在车辙里面,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。

这样的情景也许令人感动,但是, 这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖。在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。

能够忘记的鱼,或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢? 对于人,对于感情或许也是如此吧。 相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈。 “相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。 能够忘记,能够放弃,也是一种幸福。

我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱了一世,于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老。然后一切消失了,然后我们终于明白,天长地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关,也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关,也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。

其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。我们学着看淡,学着不强求,学着深藏,把你深深埋藏,藏到岁月的烟尘企及不到的地方。 只是,只是为什么在某个落雨的黄昏,在某个寂寂的夜里,你还是隐隐地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。

我,曾经,这样爱你;我,曾经以为,你是幸福的原因。 现在,回头想想我们的过去。 那曾经以为的相濡以沫是什么? 相濡以沫 又谈何容易? 世间也许有两种可以称之为爱的情感,一种是相濡以沫,一种是相忘于江湖。 “泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖” —— 《庄子·大宗师篇》 原文意为泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。

此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。 故事只是人们虚幻的,真实的情况是:海水总要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。是啊,红颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。

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