生存还是毁灭，这是个问题......

引言：生命的意义！

曾经在悟空问答看到这么个问题：

人类终极提问：生命的意义到底是什么？（大胆的设想回答）？

我当时第一个想到的答案就是：活着！

只有活着的才可以称之为生命！

只有活着的才能有意义！

也只有活着的才会去思考生命的意义！

莎士比亚的著名悲剧《哈姆莱特》经典台词：To be or not to be,that is a question.（生存还是毁灭,这是个值得思考的问题！）拷问的也是人为什么要活着的问题。

余华老师的小说《活着》作了回答：

“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

这也可以说是余华老师给小说里的主人公福贵一生的背书。

看着福贵的一生际遇，再看看现实的我们，许多人成天挂在嘴边的伤痛、不幸、困顿、窘迫、颓废、绝望......又是如何的天壤之别！

一

活着———我们所厌倦的，恰恰是“福贵”所追求的！

前不久，一件不幸的事情让人们备加关注。

广东惠州博罗龙溪镇深湖村村民刘阿姨32岁的儿子突发猝死，三天后，儿媳带着3岁的孙女跳楼身亡，只留下8岁的孙女和出生仅50天的小孙子与两个年近六旬的老人相依为命。

事发后，刘阿姨一家得到了社会各界的援助。鼓励他们一家要坚强的生活下去......

发生在刘阿姨儿媳身上的事情的确是一场人生悲剧！我们无限同情她的不幸遭遇！但是她选择以结束生命来面对悲剧，又让人们倍感痛心和遗憾。

诚然，我们无法代入刘阿姨儿媳的绝望！但作为同在一片天空下的我们，却又是感同深受的。

面对生活支柱的突然崩塌，年迈的公婆，年幼的孩子，末知的生活......她看不到活着的希望，选择了逃避。却留给公婆、孩子一个更绝望的悲剧！

生活不易！人的一生都会有可能面对未知的意外、不幸；面对生活的困苦、窘迫；面对情绪的怀疑、绝望。但只有活下去、撑下去才有希望，不仅为自己，也为身边的人。要知道，活在一起才是身边的人最真实可触的温暖、依靠、信心、希望、力量，不管过着是怎样的日子！

对生的渴望，对活着的坚持，有些人厌倦了。而《活着》里头的福贵却一直追求着。

福贵的不幸不只是不幸，而是不幸的叠加，有如积木，一块叠着一块，层层叠叠，叠在身上。

福贵的痛是一颗千疮百孔的心，一个孔的血还没流完，下一个孔的血又流出来了，接着是又下一个......没有一个有愈合的。

福贵的活着是一次次痛不欲生，又一次次抹去眼泪，低头干活！

不说别的，光是人生最难承受的“死别”，福贵就经历了五次！

先是儿子有庆，为救孕妇无辜丢了性命！那可是福贵的希望呀，就那样毫无征兆的走了！

接着是女儿凤霞，刚庆幸她能找到二喜这样的好丈夫，以为可以和二喜苦尽甘来，却因为产后大出血而死！这是福贵最为内疚的聋哑了的乖巧的女儿呀！

紧接着不离不弃的家珍，走了；孝顺的二喜，走了；连最后一个亲人，凤霞用命换来的儿子，苦根，也走了！

一个个的都走了，一个接一个，都是福贵亲手送走的！谁的肩膀可以承受这样的沉重，一次又一次加重的沉痛！福贵承受下来了，活下来了。

相对于活着，史铁生在《我与地坛》中说到, ”死是一种无须着急去做的事, 是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事。”

就算只剩下自己，他福贵，没想过死！只想活着，为自己，为走了的亲人！

二

活着———我们所困惑的，恰恰是“福贵”所友好的！

余华老师在巜活着·中文版自序》结尾提到一句话：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

是的，福贵的一生，都在为能活下去而努力！在那个动荡的时代背景下，活着多么不容易。

为了活着，倾家荡产的福贵脱下了纨绔，干起了农活，做起了佃户。为了活着，一个普通人的福贵被抓去当壮丁劳力，牵挂、思念家里的亲人却不敢逃跑。为了活着，在枪林弹雨中也要冲出去抢粮食，哪怕身边是一具具血肉模糊的尸体。为了活着，树皮、野菜都是稀罕物，为一小块地瓜就差点闹出人命！人命不值钱呀，在活下去面前！......

福贵不敢有别的希望，更别说理想了。唯一的念头就是让一家人可以活下去！他在苦难面前挣扎活着，但“依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。”

现在的我们我觉得是幸运的，也是幸福的！我们可以不再只是为了“活着”而活着。可以为了为了理想活着，为追求活着，为爱情活着，为名利活着，为享受活着，为美好活着......

但是我们却活的困惑了，活的没劲了，活的没意思了！

特别是没经历过什么苦难的90、00后的年轻人，在现实生活中，因为生活、学习、事业、情感等的不顺，在网络上、生活中无限扩大表达或表现出自己的沮丧，自怜，颓废。网络调侃称之为“丧文化”！

他们失去了追求，失去了目标，失去了活力，不知为什么而活着，不知怎样好好生活下去。活在一个自我的空间里，无限扩大自己的个人情绪。自怜自艾，愤世嫉俗，怨天尤人。甚至有些产生轻生的念头！

张爱玲说：长的是苦难，短的是人生！

把一个人的一生与人的生命中要遭受的苦难比起来，人生何其短！与其在这么短的人生里哀叹、自丧，不如试着去接受苦难，让自己在苦难中成长、变强。友好的对待这个世界，对待我们身边的人，让苦难也变的不那么长，变的更有生活的滋味！

一如普希金的诗歌《假如生活欺骗了你》描绘的：

“相信吧，快乐的日子将会来临，而那逝去了的终将成为亲切的怀恋”。

三

活着———我们所拥有的，恰恰是“福贵”所向往的！

现在的我们，拥有什么呢？

拥有一个和平、和谐的环境！

拥有一个发展、安定的时代！

拥有一个先进、向上的社会！

拥有平等，拥有自由，拥有自主，拥有机会.....！

只要你有一颗追求幸福的心，不停下追求的脚步，活在当下，就拥有了希望、未来！

这些，是福贵所无以拥有的！

但是，福贵放弃追求的希望吗？在我看来不是的！就如小说的结尾写到的那样：

我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

这就是希望，活着的希望，那广阔的土地不曾放弃！那坚实的胸膛依然有力！希望就象母亲的怀抱，就象黑夜后的黎明，总会出现！毫不吝啬的照耀大地，照耀每一个活着的人！

写在后面：

有些人可能会说，一个小说里头虚构的人物，对我们的现实生活又有什么借鉴呢？

一，文学创作还是有一定现实原型的。现实中，不排除象“福贵”这样的人默默的负重前行，可能我们不得而知罢了！

二，文学来源生活，而又高于生活！所以文学作品可以给不同的人以不一样的感受、思考、收获。

三，这也是读书的意义。从好的文学作品里头，体验别样的人生，品味不同的思想，从而丰富自己，指导自己。

四，文学泰斗郭沫若先生说过：社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。

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