对释永信“佛二代”传闻的澄清，少林寺何妨说得再清楚些？

2026-01-05 01:03

对释永信“佛二代”传闻的澄清，少林寺何妨说得再清楚些？

大家好，我是老丁。

话题性一直不算缺的少林寺方丈释永信，近日又陷入有关“佛二代”的舆论纷扰中。根据此前一些自媒体发布的消息，释永信之子释正恩据说将接过其父亲的衣钵，后者也由此有了所谓“佛二代”的称号。

今天一早，少林寺在其官方公众号“少林寺官方网站”上发布《中国嵩山少林寺关于网络谣言的声明》，称近日来多家自媒体账号发布所谓“佛二代现身——释永信之子释正恩接过衣钵”为主要内容的相关谣言，经部分媒体转载后，在网络上迅速传播，造成恶劣影响。为此，少林寺方面还进一步作了三点声明。

只是纵观这三点声明，少林寺貌似把绝大多数篇幅用在了情绪的输出上，像是“蓄意诋毁中国佛教，戏弄广大信徒感情，引起国内外佛教界的愤慨”“须知网络并非法外之地，任何人都应对自己的言行负责”等，而实质性的澄清内容，似乎只有第一点的那一句——“上述关于永信方丈的相关谣言纯属恶意捏造、子虚乌有，系对永信方丈的严重污蔑”。

但就是这短短的一句话，似乎多少还有种语焉不详的感觉。所谓“上述关于永信方丈的相关谣言”，对应的应是声明开篇的那句“所谓‘佛二代现身——释永信之子释正恩接过衣钵’为主要内容的相关谣言”，换言之，有关所谓“佛二代接过衣钵”的说法，应是确定无疑的谣言。

那么问题就来了，释永信到底有没有这个儿子？后者的名字又是不是叫释正恩？百度百科显示，1981年，16岁的释永信剃度出家。按照佛门戒律，在剃度后至今的43年里，释永信是不该娶妻生子的。

老丁想说，既然少林寺此次已大费周章地发声明为释永信正名，那何妨把话说得再清楚些，从而不给外界留下歧义解读的空间呢？

一段时间以来，释永信都可说是一位不缺话题性甚至争议性的少林寺方丈。有人把释永信称作穿袈裟的“CEO”，在他的带领下，少林寺走上了商业化之路，而有关所谓“少林寺商业帝国”的报道，也不时见诸一些媒体。

尤为值得一提的是，此次也并非释永信首度陷入桃色纷扰，像是2011年5月，有传言称释永信嫖娼被抓；2011年10月，亦一度有传言称“释永信包养北大女学生”；2015年7月，在当时“释正义”的网帖和释延鲁等人的举报中，都提到释永信有两个“私生女”。不过，有关传言后续均被证明为不实。

一个不争的事实是，国内佛教界近年不时发生争议性事件。比如在2018年8月，有“学霸寺庙”之称的北京龙泉寺被曝惊人丑闻，时任住持、中国佛教协会前会长释学诚，被指涉嫌用各种手段精神控制和性侵多名出家女弟子。此外，作为南京玄奘寺原主要负责人，释传真曾被曝出的所谓“官员朋友圈”，亦是让外界叹为观止。